-
不幸病殁的役民，也给予埋葬，并且为他们作佛教的追荐仪式。埋葬无主的枯骨原是此「义」最先展开的社会救济工作，由此看来，义坊似乎不曾中断其「乡葬」的工作。 武成帝河清三年（564），山东有大规模的水灾，...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112374040.html
-
、一锅水，和一些加热的元素。另外有些非必要的因和缘，象是厨房、灯光、计时器，还有一支把蛋放进锅子的手。另外一个重要的条件，就是没有象是电子中断或是山羊跑进来打翻锅子之类的干扰。此外，每一个条件，例如...结果，需要某些基本的因缘。很显然的，你要有一颗蛋、一锅水，和一些加热的元素。另外有些非必要的因和缘，象是厨房、灯光、计时器，还有一支把蛋放进锅子的手。另外一个重要的条件，就是没有象是电子中断或是山羊...
宗萨亲波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23293874339.html
-
陶渊明 东晋建立后一百年间，诗坛几乎被玄言诗占据着。从建安、正始、太康以来诗歌艺术正常发展的脉络中断了，玄言成分的过度膨胀，使诗歌偏离了艺术，变成老庄思想的枯燥注疏。陶渊明的出现，才使诗歌艺术的脉络重新接上，并且增添了许多新的充满生机的因素。陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴作风而进入更纯熟的境地，像一座里程碑标志着古朴的歌诗所能达到的高度。陶渊明又是一位创新的先锋。他成功地将“自然”提升为一种美的至境；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015774439.html
-
在那里两脚分开，不成规矩，很难看。这位老太太每次转到她跟前时，阿弥陀佛、阿弥陀佛的念声变了调，意思是提醒这位小姐将脚摆正一点，但是又表示自己没有中断念佛，而且也不是在骂人。你看看，这种念佛能得一心不乱吗？...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040876183.html
-
“凡夫著其乐愿随生死流。”凡夫为什么这样？他感觉这个世界非常美好，看不出颠倒相，“随生死流永在生死流中”，所以说众生度不尽。“小乘知其苦集灭生死流”，小乘人知道苦，“灭生死流中断一循环中”。一循环多长...转习气。我们天天修道就是要让习气流转，但是人的习气是一种惯例，不容易中断。就像吸毒的人，进了戒毒所，出来后看见别人抽大烟他也去吸一样，难啊。咱们人也一样，五、六岁小孩就知道找对象，这是习气；看到好东西...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073276374.html
-
就是在这一时期由唐商和日本留学僧带入日本后而广为流传的。尽管在宽平六年（894年）日本正式废止“遣唐使”，企图削弱汉文化对日本本土文化的渗透与影响，但两国民间却一直没有中断过交往。日本和唐灭后继起的...
胡安江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072678433.html
-
大师座下的两个上首弟子，一个是东班班首，一个是西班班首。今天唯识学主要就是由这两位传下来的。
玄奘大师传下的唯识学是很重视著述的。经过唐朝的会昌法难后，许多书都被烧了，以致学派中断。直到明朝末年...
素闻法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480778539.html
-
西藏密教从未中断。这一期的密教，相对前弘期而言，名为“西藏后弘期密教”。
西藏密法法灭的时间，因地方混乱，没有正确的历史记载可以依凭，所以对于这一段时期的长短，各种史书有不同的说法。但以灭法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594278976.html
-
涅槃。若因中断结，即不受生，岂能利物？走故忍受生死不断结使，三阿僧祗处在生死，教化众生，共出三界，故不断结使，意在于此。（注三０）
大乘菩萨因为慈悲湣念众生，故与声闻、缘觉二乘人之自求证悟、了脱...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06490779106.html
-
长老：中国有中国的背景。首先就是中国近百年的历史，不但是中国佛教的传统没有较好地继承下来，儒家、道家的文化传统也中断了，在日本也好，在韩国也好，虽然也出现过类似日本的“明治维新”的运动，但是它...
今朝录音整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454079418.html